1. В этом году 8 сентября в нашей стране отметили День языков народов России. А сколько в России насчитывается родных языков и диалектов?

Правильный ответ:

Комментарий: 8 сентября 2025 года в России впервые отметили День языков народов России. Новая памятная дата была учреждена по инициативе Президента России Владимира Путина и приурочена ко дню рождения великого дагестанского поэта Расула Гамзатова. По данным Минпросвещения, сегодня в России насчитывается более 270 родных языков и диалектов. В 64 субъектах РФ реализуются образовательные программы по 76 родным языкам в рамках начального, основного, среднего и дошкольного образования. Согласно последней переписи населения 2020–2021 годов, самыми распространенными родными языками в РФ являются русский (111,5 млн человек), татарский (4,07 млн), чеченский (1,64 млн), башкирский (1,32 млн), аварский (908 тыс.), чувашский (800 тыс.), армянский (675 тыс.), кабардино-балкарский (609 тыс.), даргинский (587 тыс.) и кумыкский (523,7 тыс.) (https://www.kommersant.ru/doc/7941093 )

2. У каждого субъекта Российской Федерации есть свой герб. И на многих изображены разные птицы. Птица на гербе Удмуртии символизирует возрождение, мудрость, мужество и совершенство. Что это за птица?

Правильный ответ:

Комментарий: Государственный герб Удмуртской Республики (Удмуртилэн кунпусэз) представляет собой круглый щит красно-чёрного цвета с изображённым на нём белым лебедем с раскрытыми крыльями. Обобщенный образ белого лебедя, или человеко-птицы, является символом возрождения, мудрости, мужества и совершенства. Его основа - мифология удмуртского, русского, татарского и других народов Удмуртской Республики. (Статья 1 Закона УР «О государственном гербе Удмуртской Республики» от 4 сентября 2002 года - https://udmgossovet.ru/overview/republic/symbol/gerb.php )

3. С птицами в культурах разных народов связано много поверий и обрядов. Люди верили, что птицы связывают средний мир, где живут люди, с миром небесным, где находятся высшие силы, которые управляют и силами природы. В марте в русских селах пекли специальных птичек из теста, чтобы потом дети могли «кликать лето» и тепло. Как называли такое печенье?

Правильный ответ:

Комментарий: Именно так чаще всего называли выпечку в виде птичек, которую чаще в разных местах могли делать в разные дни, но чаще всего – в марте. С этими птичками дети шли на улицу, на высокие места и «кликали жаворонков» или весну. Например: «Жаворонки прилетите, теплое лето принесите! Нам зима надоела, весь хлебушек поела. Остались крошки – и их поели кошки!» (Литература: Традиционная культура Ульяновского Присурья. Этнодиалектный словарь. Том 1. М., 2012)

4. Какое домашнее животное в пословицах и песнях многих тюркских народов (башкир, казахов, татар и других) часто называется «крылья мужчины»?

Правильный ответ:

Комментарий: Лошадь – одно из самых главных животных в культуре и хозяйстве и скотоводов, и земледельцев. В культурах тюркских народов конь олицетворял красоту, ум, верность в дружбе, силу и скорость. С хорошим конем всадник мог чувствовать себя свободным, как птица. Почти во всех тюркских языках есть фраза похожая на татарскую «ир канаты ат була» - «крылья мужчины – конь».

5. Четыре субъекта в составе России имеют статус автономных округов. Только у одного округа на гербе есть изображение его территории, на которой стоит белый медведь – умка. Какой это регион?

Правильный ответ:

Комментарий: Центральная фигура Герба - изображение белого медведя белого цвета, расположенное поверх символического изображения территории Чукотского автономного округа - желтого цвета. В месте расположения административного центра Чукотского автономного округа - г. Анадырь - изображена восьмиконечная звезда красного цвета. (Закон ЧАО от 27 ноября 2000 г. N 51-ОЗ «О Гербе Чукотского автономного округа» - http://pravo.gov.ru/proxy/ips/?doc_itself=&backlink=1&nd=186055550&page=1&rdk=0#I0 )

6. Какая из перечисленных республик Российской Федерации позже всех вошла в состав СССР – в 11 октября 1944 года?

Правильный ответ:

Комментарий: В апреле 1914 годы был подписан высочайший Указ Российского императора Николая II об установлении протектората над Урянхайским краем, а в 11 октября 1944 г. Верховный Совет РСФСР удовлетворил просьбу Малого Хурала Тувинская Народная Республики (ТНР) о принятии в состав СССР. Тувинская Народная Республика вошла в состав РСФСР на правах автономной области. (Литература: История Тувы. Т. 2. Новосибирск, 2007; Москаленко Н.П. Этнополитическая история Тувы в ХХ веке. Москва, «Наука», 2004)

7. Что из перечисленного ниже объединяет город Омск и село Дзуарикау в Северной Осетии, город Тимашевск Краснодарского края и поселок Алексеевка Самарской области, село Саргатское Омской области и город Задонск Липецкой области?

Правильный ответ:

Комментарий: В Омской области стоят памятники Анастасии Акатьевне Ларионовой, в селе Дзуарикау в Северной Осетии – Алании стоит памятник семерым братьям Газдановым и их матери Тассо Газдановой, в Тимашевске Краснодарского края – памятник Епистинии Федоровне Степановой, в поселке Алексеевка Самарской области – памятник Прасковье Еремеевне Володичкиной, в городе Задонске Липецкой области – Марии Матвеевне Фроловой. ( https://www.culture.ru/materials/104407/podvig-materi ) При выборе правильного ответа достаточно элементарных знаний географии России и истории Великой Отечественной войны. Вариант «В» не подходит просто потому, что Краснодарский край, Липецкая и Омская области не находятся на одной географической широте – достаточно вспомнить карту России. Омская область в течение всего 20 века не была ареной никаких военных действий. Остается только вариант «Б».

8. История языков и контактов разных народов часто сохраняется в географических названиях. Иногда – довольно неожиданными путями. Название этого моря Тихого океана во всех языках мира происходит от эвенкского слова «река». Что это за море?

Правильный ответ:

Комментарий: Охотское море названо так в честь Охотского острога – старейшего русского поселения в Хабаровском крае, основанном еще в 1647 году. А сам острог назван по реке Охота́, название которой происходит от эвенкского слова «окат» - «река». Вот и получается, что название большого моря происходит от эвенкского слова «река». А море на языке эвенов – «нам», а на языке родственных эвенков - «лам». Поэтому в прошлом Охотское море называли и Ламским, и Тунгусским, и Камчатским. Но закрепилось именно Охотское море. Берингово море и Берингов пролив названы так в честь Витуса Беринга (1681-1741). Японское море названо в честь Японии. В некоторых странах оно также известно и под другими названиями. (Поспелов Е.М. Географические названия мира. Топонимический словарь / Под ред. Р. А. Агеевой. — М.: Астрель, АСТ, 2002; Петров А. А., Фелоренкова В. С. Эвенско-русский и русско-эвенский словарь. Около 4500 слов: учебное пособие. — СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Терпена, 2017)

9. На карте арктического побережья России есть много мест с общим словом «Шар» в названиях: Югорский Шар, Костин Шар, Маточкин Шар, Шарапов Шар, Мутный Шар, Тундровый Шар, Илин Шар, Губки-Шар и много других. А что называли этим словом «шар» русские поморы и северные коми?

Правильный ответ:

Комментарий: Слово «шар» в значении «морской пролив» зафиксировано еще в «Толковом словаре живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля с пометой «беломорское, зырянское». В северных диалектах языка коми (в среднем и нижнем течении реки Печоры) слово «шар» может означать также и речную протоку. При выборе правильного ответа важно помнить, что коралловые полипы – жители тропических морей и в Арктике их не может быть по определению, вспомнить, что названия проливов Югорский Шар и Маточкин Шар упоминаются в школьных учебниках географии России, и обратить внимание на слово «Мутный», которое указывает на воду и жидкость. (Толковый словарь Даля (1-е издание). Часть 4 (1866). (Р—Ѵ / С—Ѵ) - https://viewer.rsl.ru/ru/rsl01003833542?page=1&rotate=0&theme=white ; Безносикова Л.М., Айбабина Е.А., Коснырева Р.И. Коми-роч кывчукӧр (Коми-русский словарь) / Отв. ред. Л.М.Безносикова; ИЯЛИ Коми НЦ УрО РАН. - Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 2000 )

10. В русской избе зайти на хозяйскую половину означало зайти за:

Правильный ответ:

Комментарий: В традиционной русской избе центральная горизонтальная балка, поверх которой настилался потолок, называлась матицей. Она была наделена сакральным смыслом и делила внутреннее пространство жилища на две равные части, обозначая условную границу, за которую посторонним вход был запрещён. А если человек садился на лавку прямо под матицу, то так он давал знак хозяевам, что пришел сватать их дочь. (Русские / отв. ред. В.А. Александров, И.В. Власова, Н.С. Полищук; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. – М.: Наука, 1997; Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян — Ленинград : Наука, Ленингр. отд-ние, 1983)

11. В каком году томские татары-эуштинцы, подданные князя Тояна, добровольно приняли русское подданство?

Правильный ответ:

Комментарий: Тоян (Тоян Ермашетов, иногда Таян) — князь татар-эуштинцев, исторически проживающих на берегах реки Томи в районе современного города Томска. 1223 год – год битвы на реке Калке, а в 1924 году нельзя было принять русское подданство, так как не стало Российской империи, а в РСФСР было не подданство, а гражданство. (Тюркские народы Сибири / отв. ред. Д.А. Функ, Н.А. Томилов; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Омский государственный университет; Омский филиал Сибирского отделения РАН. – М.: Наука, 2006; Томск от А до Я: Краткая энциклопедия города. / Под ред. Н. М. Дмитриенко. — 1-е изд. — Томск: Изд-во НТЛ, 2004.)

12. Начиная с XVII века русские крестьяне и служилые люди активно переселялись в Сибирь. Под влиянием русских коренное население стало сооружать дома, похожие на русские. Какой тип жилища от русских переняли народы Сибири?

Правильный ответ:

Комментарий: Народы Сибири и Дальнего Востока на протяжении своей истории создали множество видов стационарных и переносных жилищ, приспособленных к разнообразным условиям мест своего проживания. Среди них были и войлочные юрты, и землянки, в и полуземлянки. Но рубленные деревянные избы появились в Сибири только с приходом русских крестьян и казаков. (Русские / отв. ред. В.А. Александров, И.В. Власова, Н.С. Полищук; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. – М.: Наука, 1997; Буряты / отв. ред. Л.Л. Абаева, Н.Л. Жуковская; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения РАН. – М.: Наука, 2004; Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты / отв. ред. И.Н. Гемуев, В.И. Молодин, З.П. Соколова; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. – М.: Наука, 2005; Тюркские народы Сибири / отв. ред. Д.А. Функ, Н.А. Томилов; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Омский государственный университет; Омский филиал Сибирского отделения РАН. – М.: Наука, 2006; Тюркские народы Восточной Сибири: Тувинцы. Тофалары. Долганы / отв. ред. Д.А. Функ, Н.А. Алексеев; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. – М.: Наука, 2008; Народы Северо-Востока Сибири: Айны. Алеуты. Ительмены. Камчадалы. Кереки. Коряки. Нивхи. Чуванцы. Чукчи. Эскимосы. Юкагиры / отв. ред. Е.П. Батьянова, В.А. Тураев; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока Дальневосточного отделения РАН. – М.: Наука, 2010; Якуты (Саха) / отв. ред. Н.А. Алексеев, Е.Н. Романова, З.П. Соколова; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН. – М.: Наука, 2012; Тунгусо-маньчжурские народы Сибири и Дальнего Востока: Эвенки. Эвены. Негидальцы. Уильта. Нанайцы. Ульчи. Удэгейцы. Орочи. Тазы / отв. ред. Л.И. Миссонова, А.А. Сирина; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. – М.: Наука, 2022)

13. Каким из этих слов называют весь крестьянский дом с двором, надворными постройками и прилегающим огородом?

Правильный ответ:

Комментарий: Усадьба - отдельное землевладение с комплексом жилых и хозяйственных построек. Связано со словом «сажать», в том числе в значении – «селить, поселять, водворять». (Русские / отв. ред. В.А. Александров, И.В. Власова, Н.С. Полищук; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. – М.: Наука, 1997; Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян — Ленинград: Наука, Ленингр. отд-ние, 1983; Топорина В.А., Голубева Е.И. Русская провинциальная дворянская усадьба как природное и культурное наследие. М., 2015)

14. Россия занимает первое место в мире по численности домашнего северного оленя. Северным оленеводством традиционно занимаются представители около 20 народов нашей страны. Как называют самок домашнего северного оленя?

Правильный ответ:

Комментарий: Русские столетиями связаны с народами Арктики, в хозяйстве которых оленеводство и/ли охота на дикого северного оленя были и остаются основой традиционного образа жизни. Немного занимались оленеводством и некоторые северные группы русских. Поэтому в русский язык часть слов для названия северного оленя вошла из языков этих народов. Например, в Карелии и на Кольском полуострове из саамского языка заимствованы слова: «важенка» – самка оленя, «вонделка» – самка-нетель, «гирвас» – самец оленя, «райда» – олений поезд. А в 20 веке слово «важенка» вошло и в литературный русский язык. «Суженая» – «Та, которая предназначена судьбой в жены кому-л.; невеста». (Русские / отв. ред. В.А. Александров, И.В. Власова, Н.С. Полищук; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. – М.: Наука, 1997; Прибалтийско-финские народы России / отв. ред. Е.И. Клементьев, Н.В. Шлыгина; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт языка, литературы и истории Карельского научного центра. – М.: Наука, 2003; Аникин А.Е. Этимологический словарь русских диалектов Сибири: Заимствования из уральских, алтайских и палеоазиатских языков. М.; Новосибирск, 2000; Люблинская М.Д., Мызников С.А., Эрштадт А.М. Наименования оленя в уральских языках и севернорусских говорах // Лексический атлас русских народных говоров (Материалы и исследования). 2017. СПб., 2017; Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1964)

15. Важнейшим элементом жизни оленеводов на Крайнем Севере является перемещение (перекочевка) стада и стойбища на новые места выпаса. Как называется такое перемещение стойбищ и стад?

Правильный ответ:

Комментарий: Каслание — перемещение стойбища (бригады, семьи) оленеводов вместе со стадом оленей. Ритм и продолжительность перекочёвок стойбища определяется состоянием оленьих пастбищ, их способностью прокормить животных. Страда́ — летний период сельскохозяйственных работ, особенно во время сенокоса, жатвы и уборки урожая, когда за короткое время необходимо выполнить большой объём работы, чтобы прокормиться весь оставшийся год. Сватовство, сватанье - предложенье девушке, а точнее – ее родителям, отдать ее замуж за определенного мужчину. (Русские / отв. ред. В.А. Александров, И.В. Власова, Н.С. Полищук; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. – М.: Наука, 1997; Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты / отв. ред. И.Н. Гемуев, В.И. Молодин, З.П. Соколова; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. – М.: Наука, 2005; Толковый словарь Даля (1-е издание). Часть 4 (1866). (Р—Ѵ / С—Ѵ) - https://viewer.rsl.ru/ru/rsl01003833542?page=1&rotate=0&theme=white )

16. В русском языке отца жены называют «тесть», отца мужа называют «свекор». А как отец жены и отец мужа называют друг друга?

Правильный ответ:

Комментарий: Сват (мужчина), сватья (женщина) - родители молодоженов по отношению друг к другу. (Русские / отв. ред. В.А. Александров, И.В. Власова, Н.С. Полищук; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. – М.: Наука, 1997; Белорусы / отв. ред. В.К. Бондарчик, Р.А. Григорьева, М.Ф. Пилипенко; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт искусствоведения, этнографии и фольклора им. К. Крапивы Национальной академии наук Беларуси. – М.: Наука, 1998; Украинцы / отв. ред. Н.С. Полищук, А.П. Пономарев; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт политических и этнонациональных исследований Национальной академии наук Украины; Международное научное братство украинских антропологов, этнографов и демографов. – М.: Наука, 2000)

17. Айран, пеше каймак, катык, сюзьма, эремчек, корт, тура, кызыл эремчек, кортлы май – все эти продукты традиционной кухни народов России объединяет то, что:

Правильный ответ:

Комментарий: Главная подсказка – в самом начале вопроса. Хотя айран, который сейчас продают почти во всех сетевых супермаркетах России, сильно отличается от домашнего айрана, который до сих пор готовят во многих регионах по традиционным местным рецептам – это кисломолочный напиток. Для носителей большинства тюркских языков и жителей регионов, где компактно проживают тюркские народы, многие из перечисленных в вопросе слов понятны или знакомы. (Татары. Издание 3-е / отв. ред. Г.Ф. Габдрахманова, В.В. Трепавлов, Р.К. Уразманова. – М.: Наука, 2024; Тюркские народы Крыма: Караимы. Крымские татары. Крымчаки / отв. ред. С.Я. Козлов, Л.В. Чижова; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт востоковедения им. А.Е. Крымского Крымского отделения Национальной академии наук Украины. – М.: Наука, 2003; Башкиры / отв. ред. Р.Г. Кузеев, Е.С. Данилко; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт этнологии им. Р.Г. Кузеева Уфимского научного центра РАН; Институт истории, языка и литературы Уфимского научного центра РАН. – М.: Наука, 2015)

18. В состав этого русского сладкого блюда входят: манная крупа, молоко, сливки, варенье, мед, цукаты, орехи, сухофрукты, пряности. Раньше его подавали как десерт даже императорам. Что это за лакомство?

Правильный ответ:

Комментарий: Гурьевская каша - сладкая манная каша на молоке и сливках с добавлением варенья, мёда, орехов, сухофруктов, цукатов и пряностей. Изобретена в начале XIX века и быстро вошла в меню русских ресторанов; ныне считается традиционным сладким блюдом русской кухни. Ватрушка - выпечное изделие из сдобного дрожжевого теста в виде лепёшки, в середине которой находится начинка как правило из творога, реже из варенья или повидла. Колобок – небольшой, круглый хлебец или круглый пирог с толокном. (Ковалев В.М., Могильный Н.П. Русская кухня: Традиции и обычаи. - М.: Сов. Россия, 1990; Похлебкин В.В. Национальные кухни наших народов (Основные кулинарные направления, их история и особенности. Рецептура). — М.: Легкая и пищевая пром-сть, 1983)

19. В 2017 году в России вышла компьютерная игра «Человеколось»/ «Мортвӧрмӧс», на основе мифологии коми и других финно-угорских народов. В дизайне использовали особый стиль бронзового литья, который существовал от Камы до Оби. Он называется:

Правильный ответ:

Комментарий: Пермский звериный стиль - разновидность звериного стиля, бронзовой художественной пластики VII в. до н. э. — XII в. н. э. лесной и лесотундровой зоны Северо-Восточной Европы и Западной Сибири от Камско-Вятского бассейна до водораздела Енисея-Оби. Предметы, выполненные в зверином стиле, во многих музеях России, в том числе Чердынского краеведческого музея, коллекциях Пермского государственного университета, Государственного исторического музея, Государственного Эрмитажа и других. Скифский звериный стиль – особое художественное направление в древнем прикладном зооморфном искусстве, характеризующееся отображением некоего набора животных персонажей в определенных позах и композициях, с использованием особых приемов моделирования деталей. Хронология этого направления в изобразительном искусстве для европейской зоны определяется примерно рамками 2-й четверти VII — начала III в. до н.э. Ареал собственно скифского звериного стиля степь и лесостепь Восточной Европы (включая Крым), а также Северный Кавказ. Шемогодская резьба - традиционный русский народный художественный промысел резьбы по берёсте, известность которому принесли мастера Шемогодской волости Великоустюгского уезда Вологодской губернии России. (Оборин В. А., Чагин Г. Н. Чудские древности Рифея: Пермский звериный стиль. — Пермь: Пермское книжное издательство, 1988; https://www.perm-animal-style.ru/science/ ; https://www.morteshka.com/ru/the-mooseman )

20. Во многих языках мира это название для теплой длинной куртки с капюшоном пришло из языков народов Сибири: ненцев, селькупов, хантов и манси. Что это за слово?

Правильный ответ:

Комментарий: Парка - длинная тёплая куртка, как правило, с капюшоном. Сегодня это слово известно в большинстве языков мира, в которые вошло из английского языка. А в английский язык оно попало из русского. А в русский язык оно пришло из языков народов Западной Сибири. Тулуп - зимняя длинная верхняя мужская и женская одежда свободного покроя, надеваемая дополнительно поверх кафтана, армяка, зипуна, полушубка или шубы в поездки на санях на дальние расстояния. В деревенских семьях обычно имелось не более двух тулупов, они служили нескольким поколениям. Они считались большой ценностью, широко использовались в обрядовой жизни крестьян в родильном и свадебном ритуалах. Худи - свитер или толстовка из мягкого хлопчатобумажного трикотажа или флиса с капюшоном, а также боковыми скрытыми карманами или может иметь большие накладные карманы-«кенгурятники» спереди и шнуровку-утяжку на капюшоне. (Русские / отв. ред. В.А. Александров, И.В. Власова, Н.С. Полищук; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. – М.: Наука, 1997; Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты / отв. ред. И.Н. Гемуев, В.И. Молодин, З.П. Соколова; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. – М.: Наука, 2005; Русский традиционный быт: Энциклопедический словарь. — СПб.: Азбука-Классика, 2003).